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J'.Ul'IE HERi

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ier pour l'art conte

PIIP,_,_ MAIS ••• POUR<l,U01 CHANTfi?•VOUS TRICOLORE"

ALORS ~Ul NO· TllE DRAPEAU C0"1PTI: PLUS Pile TR01$ COV • L£VRS.

kDrapmu Dicoloff IIDDOJ

" Nzadi •· c'est le nom du lleuve qu'un Blanc n'a pas compris et qu'il a prononce • ZaYre •· Faire une telle erreura l'echelle d'un pays. 90 m'achoque. On parle de drapeau tricolore (vert. jaune et rouge). mais mo! je compte quatre couleurs avec le noir. C'est ma fa9on d'lnterpeller l'autorite pour Jul dlre que se precipiter et tout changer ne sert a rien; ii faudrail qu'elle reconnalsse ses erreurs et qu'elle ecoute mleux le peuple, et aussi Jes artistes.

T HIC TRICOLOUR l'LAO

"Nzadl" Is the name ol a river. A white man misunderstood it, hearing "ZaYre". Such a mistake for a whole country) I was shocked. The flag is called tricolour (green, yellow and red) but to me black ls the fourth colour. It is my way of questioning authority, lo tell them that there ls no rush in changing everything. They should acknowledge their mistakes and listen to the people belier and a lso to the artists.

lt Cot,isk ,10001 :ns la chasse awe copistes, je voudrais l• cessent de reproduire mes tableaux ,. moo autorlsation. J'a1 deja recupere _.;coup de fawc Cheri Samba. On me dit

c·est ban sigoe qu'il y ail des copies. J8 ne supporte pas ~a.

COPll:11

to gel rid of copiers, I would like tbem .top duplicating my paintings without permission. I've already found a lot ol

Cheri Sambas. I am told ii is a good -. to bove people copying you. But I can't :-ndit.

I I IIAl.,_.IA.11.1

t"MOMM& A TR01$ PIEDS. (DSUX P l&DS LONGS &T UN AUTRI! TRES COURT.) MAIS IL NE SUIT JAMAIS 3 CHEMIN$ A LA FOIS.

DfJlldlir avam d'aeir 110001

II ne faut jamais prendre une decision sans avoir bien reflechi. ll ne laut jamais se precipiter sur les voies de la facilite. ni saisir las premieres oppor• tuni tea sans en connallre les consequences. 11 lout toujours rellechir avant de faire quelque chose. Le monde evolue grace aux gens qui reflechissent.

THINK BEl'ORE YOU IICT

You should never decide before thinking things over. You should never be In a hurry to take the easy way out norseizeony first oppor1unities without knowing what the consequences will be. You should a lways think before doing any• thing. The world Is evolving thanks to people who think first.

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Couloil" ua ba J)dJUm 1,0021

pemtres aimenl que leurs tableaux soient mais en m6me temps ils veulent qu'on

,e pour !es voir. Les visiteurs qui rentrent ns lea a1ellers doivent avolr de !'argent. !alt je constate que !es artiste& pensent

.JS souvent a !'argent qu'o !'art.

COIIIIIDOII Yll Bil PIIIHTJE:IIS

..nters like their paintings to be seen, but lhe some time they want people to pay lo

them. Visitors who go to their studios ...st take money with them. In !act. I've !Iced that artists think more about money on about art.

f.lldondftll° 119921

Dans ce tableau, j'ai pense a la femme qui m'a mis au monde et a la femme qui a mis au monde mes enfonts. On voit bien que !es deux lemmas - mon epouse et ma mere - on! le meme visage. La femme a une grande importance parce qu'elle donne la vie.

THE WORSHIPPER

In this painting I was thinking of the woman who gave birth to mo and of the womcrn who gave birth to my children. It is clear that both women-my wife and my mother­ have the same face. Women are extremely important because they give Ille.

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Zairf rlanorial 110021

- tableau voudrail rappeler au peuple .mgolais certain& moments terribles et mar· .iants de son histoire. Nous devons penser DUtes ces pelnes et soulfrances pour mieux

.:mprendre. e t mleux conslrui.re ou recons­ .ll.re notre pays.

:&&lJIIC MtMORIAL -=painting is meant to remind the Congo• people of some terrible and significant

:,ments ln their history. We must think of : ~ that pain and suliering in order to

ilieve a better understanding and build­ rebuild-our country in a better way.

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Hf Of SOUT/EN POUR LA CAMPAGNE CONTRE LE MANDONS ATOUT LE MONDE QUI AIME LA VIE DEPRENDRE cme VIE AU SERIEUX. lAVIE c·m' R,MANCr~. Tl!AVA!LLER ET fAJ ' FAIR£ l'AMOU~ ltUE $1 ON AUI ,~cmvATIF$ C

-~"".l'F'l';II

If §ida Rt Ml'il ~ 1B1Jk quedam 10 OU 20 ans 110011

h "ai voulu moi aussi contribuer umour. l · beau

• lutte contra le aida. le regretta1a I • .p d'entendre les gens minimiser=~ 8

~a. En prt.sentant ca tableau au p c, • re inOuer sur les comportements.

CDS WON ' T DC CURCD l"OR A NOTH CR 10 OR 20

ft&JIS humour, I also wanted to contribute to -:~ggle against AIDS. I was_ ve~ sorry '2ear people playing down this d1sea~e. presenting this painting to th~ public,

.:..pe to Influence people's behaviour.

Dans la dtanlbft 11oos1

Ce tableau est une interpretation person­ nelle d'une sculpture que j'ai vue dons une exposition 6: Geneve. C'est ma lac;on de rendre hommage aux artistes que j'aime. • Est-ce que je dais m'occuper de peindre la chambre ou est-ca que je dois m'occuper d'elle?» C'est la question que je me suis posee en voyant cette sculpture.

IN THE BEDIIOOM

This painting is my personal interpretation of a sculpture I saw in an exhibition in Geneva. It is my way of paying tribute to the artists I love. "Should I la ke care of painting the room or should I take care of her?". Thal was my

question when I saw this sculpture.

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fAHdmn ck l'hollllllf (10001

11 ne lout pas juger quelqu'un sur so couleur mais plutOt pource qu'il a en lui.

COLOURS or MAH

No one should judge people by their colour, but rather by what they have inside.

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k Bini d k l'lal 110001

~ Alrique, on attribue aux letiches un 1Uvoir magique et benefique. On a1tend

.ll·ils resolvenl les problemes. Pour moi, la .:1ene Mamy Wala est la re presentante des tlches. Je veux signifier que les letiches

donnent rien. el qu'il ne faut rien en .:tendre. On ne peut compter que sur sol­ -,,4me. son propre lravail et so propre

gesse.

IIOOD IIND CYIL

Ji Africa. fetishes are supposed to have '""°gic and beneficial powers. They are apected to resolve problems. For me, the ..,.ermaid Mamy Wata represents fetishes. want 10 make ii clear that lelishes do not

11ve anything and thal nolhing can be .xpected from them. One should only rely .lD oneself. one's own work and one's own •isdom.

11 pour denoncer 1ci la dupliclte de no1 1goants qui ne ae preoccupont pas do la

.inosse. Beaucoup d'enlants on Alrique ent dans la rue, dons la plua grando Wlerence de no1 autorilb I• penH que ieunesse c'est f'espoir, on le ■ail, et 1e

JX le rappeler aux autorite1.

WORI.D'I OONC CIUl%Y

1 is about the duplicity of our leaders \0 do not care about the young. Many 1ldron ID Africa live in the llreots, and ,r authorities remain totally indifferent them. 1 think that youth 11 about hope, ryone knows that, but 1want to remind authorities.

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ENFIN!..APRES TANT D 'ANNEES

f.nfin !... Apm iani d'illllffl 120021

Ce tableau a un double sens. 1/ c·est un hommage a mon collogue et om! Moke, decade alors que le monde de !'art commen~ail a nous reconnoitre comma de grands artistes. 2/ Apres tant d'annees, c'est une grande fierte que nos ceuvres soient exposees dons les musees occidentaux.

rlNALLYI ... AFTER ALL THOSE YEARS

This painting hos a double meaning. I/ It Is a tribute to my lriend and colleague Moke who died just when the art world was starting to acknowledge us as great artists. 2/ Alter all these years, I am very proud thot our works areexhibited in Western museums.

.k mis k mr.ntC! lllais km mis p11u k mr.ntC! 120031

le voudrais que les gens comprennent qu'a mesdebuts je n'avais pas le mAmedge et pas autant de responsabilites qu'aujourd'hui. II y avail des professeurs, des collectlonneurs, des critiques d'art qui ne comprenaient pas ce quo je faisais, ne m'acceptaient pas en :antqu'ar1iste; ils ne voulaiant pas que j'evo­ lue dons la vie. Aujourd'hui, ils me rangent parmi les grands a rtistes et ils disent que ie le merite. Amon tour, je demande au monde de )'rut de m'accepter comma tel. Tel que J'etais avant et tel que je suis aujourd'hui. C'est-a-clire le meme, maie. aveccette grande reconnaissance, plus le meme. Maintenant. fai beaucoup de responeabilites, ii me lout beaucoup d'argent. Je le merite autant que les grands artistes occidentaux.

I llM THE S llNE, YET KO LOKOER THC SI\NE

I would like people to understand that. when I was a beginner, I was not the same age and I had fewer responsibilities than today. There were professors, collectors, art critics who didn't understand what my work was aU about. They didn't accept me os an artist and didn't wont me to move ahead in Hie. Today they consider me to be o greol artist and say thol l deserve it. II is my tum lo ask the art world to accept me as I om. The way 1 used lo be and the way I am today. In other words I om the some, but because of this recognition, not the same anymore. Now I hove o lot of responsibili­ ties, I need a lot of money and I deserve i I as much as the greol Western artists.

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