Environmental Problems & Solutions

profilebbbbbbbb
WilliamOphulsLawandVirtue.pdf

P la

to ’s

R ev

en ge

P o li

ti cs

in th

e A

ge o f

E co

lo gy

1 La w

an d

V ir

tu e

W il

li am

O ph

ul s

T he

m or

e co

rr up

t th

e st

at e,

th e

m or

e nu

m er

ou s

th e

la w

s.

— T

ac itu

s1

T he

M IT

P re

ss

C am

br id

ge ,

M as

sa ch

u se

tt s

L o n d o n ,

E ng

la nd

M o d er

n lif

e is

fu n d am

en ta

ll y

la w

le ss

. W

e ha

ve an

ab u n d an

ce

or ev

en a

su rf

ei t

of m

an -m

ad e

la w

s, b u t

le gI

sl at

ed m

o ra

li ty

is

an in

ad eq

u at

e an

d p o te

n ti

al ly

d an

g er

o u s

ex p ed

ie n t

m ad

e n e c

es sa

ry by

th e

ab se

nc e

of a

ba si

c m

o ra

l or

de r,

th e

fu n d am

en ta

l

g ro

u n d

of an

y so

ci et

y. W

it h o u t

th at

g ro

u n d ,

pi li

ng la

w up

on

la w

w il

l ha

st en

, ra

th er

th an

fo re

st al

l, th

e on

se t

of so

ci al

an d

po li

ti ca

l b re

ak d o w

n .

L eg

is la

ti on

is no

su b st

it u te

fo r

m or

al it

y. F

or A

ri st

ot le

, “T

he

be st

la w

s, th

o u g h

sa nc

ti on

ed by

ev er

y ci

ti ze

n of

th e

st at

e,

w il

l be

of no

av ai

l un

le ss

th e

yo un

g ar

e tr

ai n ed

by h ab

it an

d

ed u ca

ti o n

in th

e sp

ir it

of th

e co

n st

it u ti

o n .”

2 F

or H

ip p o ly

te

T am

e, “t

he ai

m of

ev er

y so

ci et

y m

u st

be a

st at

e of

af fa

ir s

in

w hi

ch ev

er y

m an

is hi

s ow

n co

n st

ab le

, un

ti l

at la

st no

ne o th

er

is re

qu ir

ed .”

3 M

or es

, n o t

la w

s, m

ak e

us la

w -a

bi di

ng an

d

pu bl

ic -s

pi ri

te d.

T o

p u t

it th

e o th

er w

ay ar

o u n d ,

in th

e ab

se nc

e of

an in

ne r

di sp

os it

io n

to be

ha ve

m or

al ly

, pe

op le

w il

l in

ev it

ab ly

fi nd

w ay

s

14 C

h a p te

r;

to av

oi d,

ev ad

e, su

bv er

t, de

la y,

or ot

he rw

is e

fr u st

ra te

th e

o p er

at io

n of

la w

s. T

hi s

p re

ci p it

at es

a le

ga l

ar m

s ra

ce .

Se lf

-

se ek

in g

in di

vi du

al s,

u n re

st ra

in ed

by vi

rt ue

, se

iz e

o p p o rt

u n it

ie s

to be

nd th

e la

w to

th ei

r ow

n se

lf is

h en

ds ,

an d

th is

be ha

vi or

re qu

ir es

ye t

m or

e le

gi sl

at io

n to

cl os

e th

e lo

op ho

le s,

an d

so on

ad in

fi ni

tu m

. T

he u p sh

o t

is a

la b y ri

n th

of la

w s

th at

gr ow

s ev

er

m or

e co

n v o lu

te d

an d

co rr

u p t.

T o

sp el

l o u t

th e

im pl

ie d

sy ll

og is

m of

T ac

it us

,

• In

a h ea

lt h y

st at

e, la

w s

ar e

fe w

, si

m pl

e, an

d ge

ne ra

l be

ca us

e

th e

pe op

le ar

e m

or al

, la

w -a

bi di

ng ,

an d

pu bl

ic -s

pi ri

te d,

w hi

ch

m ak

es th

em ea

sy to

go ve

rn .

• In

a si

ck st

at e,

th e

la w

s ar

e m

an y,

co m

pl ex

, an

d m

in ut

e

be ca

us e

th e

pe op

le ar

e am

o ra

l, co

nn iv

in g,

an d

se lf

-s ee

ki ng

,

w hi

ch m

ak es

th em

h ar

d to

go ve

rn .

• E

rg o,

th e

m or

e n u m

er o u s

th e

la w

s, th

e m

or e

co rr

u p t

th e

st at

e, an

d vi

ce ve

rs a.

B y

th is

st an

d ar

d ,

th e

U ni

te d

S ta

te s

is ho

pe le

ss ly

co rr

u p t.

In

fa ct

, it

m ay

be th

e m

o s t

la w

-r id

d en

so ci

et y

th at

ha s

ev er

ex is

te d.

T he

vo lu

m e

an d

co m

pl ex

it y

of st

at u te

s an

d th

e ra

p id

it y

w it

h w

hi ch

th ey

ar e

am en

de d

m ak

e a

m oc

ke ry

of th

e le

ga l

fi ct

io n

ch at

“i gn

or an

ce of

th e

la w

is no

ex cu

se .”

4 E

ve n

fu ll

-

ti m

e sp

ec ia

li st

s fi

nd th

e la

b y ri

n th

d au

n ti

n g ,

an d

th e

b u re

au

cr at

s w

ho in

fl ic

t th

e la

w s

on th

e pu

bl ic

re pe

at ed

ly er

r in

th ei

r

in te

rp re

ta ti

o n

of th

em .

T he

la w

s ar

e n o t

on ly

in cr

ea si

ng ly

n u m

er o u s,

co m

pl ex

, an

d

al l

en co

m pa

ss in

g, bu

t th

ey ar

e al

so m

or e

d ra

co n ia

n an

d ev

en

ty ra

nn ic

al .

In de

ed ,

sa id

E dm

un d

B ur

ke ,

“B ad

la w

s ar

e th

e

w o r s t

s o r t

o f

t y r a n n y . ” 5

F or

ex am

pl e,

m an

d at

o ry

se nt

en ci

ng

m e a n s

th at

ju dg

es ca

n n o t

te m

pe r

ju st

ic e

w it

h m

er cy

or co

m m

o n

s e n s e ,

s o

p r i s o n s

ar e

pa ck

ed w

it h

pe tt

y cr

im in

al s,

ca nd

id at

es

L aw

an d

V ir

tt te

15

fo r

re h ab

il it

at io

n ,

as w

el l

as vi

ol en

t fe

lo ns

. T

he ta

lk of

an

A m

er ic

an gu

la g

is n o t

id le

: le

gi sl

at in

g m

o ra

li ty

ha s

re al

so ci

al

co st

s. 6

N o ;

th an

k s

to ci

vi l

fo rf

ei tu

re an

d o th

er le

ga l

bl ud

ge on

s

h an

d ed

to p ro

se cu

to rs

in re

ce nt

ye ar

s, ca

n de

fe nd

an ts

al w

ay s

ex pe

ct to

m o u n t

an ad

eq u at

e de

fe ns

e. O

ne of

th os

e bl

ud ge

on s,

th e

R ac

ke te

er In

fl ue

nc ed

an d

C o rr

u p t

O rg

an iz

at io

n s

A ct

(R IC

O ),

ef fe

ct iv

el y

ab ol

is he

s th

e p re

su m

p ti

o n

of in

no ce

nc e

on

w hi

ch th

e cr

im in

al ju

st ic

e sy

st em

su pp

os ed

ly re

st s.

W e

al so

se em

to be

sl ou

ch in

g to

w ar

d a

po li

ce st

at e

in w

hi ch

ra is

o n

d ’e

ta t

tr u m

p s

ci vi

l ri

gh ts

. E

xp lo

it in

g p o p u la

r fe

ar of

cr im

in al

s an

d te

rr o ri

st s,

su cc

es si

ve p re

si d en

ti al

ad m

in is

tr a

ti on

s ha

ve co

n ce

n tr

at ed

m or

e an

d m

or e

co er

ci ve

p o w

er in

th e

h an

d s

of th

e st

at e—

a p o w

er th

at op

er at

es be

hi nd

a sh

ie ld

of

se cr

ec y

to st

ri p

aw ay

lo ng

-e st

ab li

sh ed

ri gh

ts to

pr iv

ac y

an d

li be

rt y.

In a

de ve

lo pm

en t

th at

ev ok

es m

em or

ie s

of lif

e be

hi nd

th e

Ir on

C u rt

ai n ,

ba nk

er s,

th er

ap is

ts ,

p h ar

m ac

is ts

, te

ac he

rs ,

an d

o th

er ci

vi li

an s

ar e

n o w

le ga

ll y

co m

pe ll

ed to

sp y

on th

ei r

fe ll

ow ci

ti ze

ns .7

A s

in di

ca te

d in

th e

pr ol

og ue

, th

e la

w -r

id d en

an d

co rr

u p t

m o d er

n st

at e,

of w

hi ch

th e

U ni

te d

S ta

te s

is a

p re

em in

en t

ex em

pl ar

, re

su lt

s fr

om a

d em

o ra

li za

ti o n

th at

is an

in es

ca pa

bl e

co ns

eq ue

nc e

of o u r

ba si

c po

li ti

ca l

pr in

ci pl

es .

A nd

th e

pr oc

es s

is al

l bu

t ir

re ve

rs ib

le .

A s

w it

h G

re sh

am ’s

la w

in ec

on om

ic s,

ba d

va lu

es dr

iv e

o u t

go od

, so

th e

m o ra

l cu

rr en

cy is

co n ti

n u

ou sl

y de

ba se

d.

O nc

e d em

o ra

li za

ti o n

is w

el l

ad va

nc ed

, re

fo rm

ef fo

rt s

ex ac

er ba

te th

e pr

ob le

m .

W it

h o u t

a ge

ne ra

l co

ns en

su s,

th e

at te

m p t

by so

m e

to im

po se

m o ra

li ty

by la

w on

ot he

rs em

br oi

ls so

ci et

y

in p er

p et

u al

w ar

fa re

ov er

is su

es su

ch as

cr im

e, dr

ug s,

a b o r

ti on

, an

d sc

ho ol

in g.

L eg

al su

b st

it u te

s fo

r m

o ra

li ty

ar e

th e re

fo re

a sy

m pt

om of

th e

di se

as e

ra th

er th

an a

cu re

fo r

it .

T he

y

1 6

C h

ap te

r 1

do n o t

ar re

st m

o ra

l de

ca y

b u

t ad

va nc

e th

e co

rr u

p ti

o n

of th

e

st at

e. W

he n

la w

s ar

e no

lo ng

er fe

lt to

be ge

ne ra

l pr

in ci

pl es

of

ju st

ic e

bu t

in st

ea d

ar e

se en

to be

th e

p ro

d u ct

of or

ga ni

ze d

se lf

is hn

es s,

fa ct

io n

al st

ri fe

, or

m or

al is

ti c

m ed

dl in

g, th

en al

l

re sp

ec t

fo r

la w

is lo

st —

an d

ev en

th e

le gi

ti m

ac y

of th

e st

at e

is

ca ll

ed in

to qu

es ti

on .

B ut

h o

w ca

n o u r

ba si

c po

li ti

ca l

pr in

ci pl

es fo

m en

t d e m

o ra

li za

ti o n

an d

th e

da ng

er ou

s co

ns eq

ue nc

es de

sc ri

be d

ab ov

e?

Is n o t

li be

ra l

po li

ty th

e fi

na l

an sw

er to

th e

ri dd

le of

po li

ti cs

or at

le as

t a

be tt

er an

sw er

th an

al l

th e

ot he

rs ?

D es

pi te

th e

b an

n er

of pr

og re

ss un

de r

w hi

ch th

ey m

ar ch

, li

be ra

l po

li ti

es

ar e

se lf

-d es

tr uc

ti ve

. B

ot h

in th

eo ry

an d

pr ac

ti ce

, th

ey de

pe nd

on re

as o

n an

d se

lf -r

es tr

ai n

t— th

at is

, on

ci ti

ze ns

w ho

k n

o w

th e

di ff

er en

ce be

tw ee

n li

be rt

y an

d li

ce ns

e an

d w

ho go

ve rn

th em

se lv

es ac

co rd

in gl

y. B

ut th

e in

tr in

si c

am o ra

li ty

of li

b er

al

is m

fi rs

t er

od es

, th

en co

rr od

es ,

an d

fi na

ll y

di ss

ol ve

s th

es e

fa cu

lt ie

s. T

o m

ak e

a lo

ng st

or y

sh o

rt ,

al l

m od

er n

po li

ty is

ro o

te d

in

H ob

be s’

s re

je ct

io n

of th

e cl

as si

ca l

co nc

ep ti

on of

th e

po li

ty —

na m

el y,

th at

th e

st at

e ha

s a

du ty

to m

ak e

m en

an d

w om

en

vi rt

uo us

in ac

co rd

an ce

w it

h so

m e

co m

m u

n al

id ea

l. In

st ea

d,

sa id

H o

b b

es ,

le t

in di

vi du

al s

fo ll

ow th

ei r

ow n

id ea

ls an

d pu

rs ue

th ei

r ow

n en

ds w

it h

th e

st at

e ac

ti ng

si m

pl y

as a

re fe

re e

to

pr ev

en t

in ju

ry or

h ar

m to

ot he

rs .

H en

ce ,

th e

fu n

ct io

n o f

th e

st at

e is

pu re

ly in

st ru

m en

ta l:

it ke

ep s

th e

pe ac

e an

d re

le ga

te s

m o

ra li

ty to

th e

pr iv

at e

sp he

re .

U nf

or tu

na te

ly ,

by m

ak in

g po

li ti

cs in

st ru

m en

ta l

ra th

er th

an

no rm

at iv

e, H

o b

b es

an d

hi s

fo ll

ow er

s se

t up

a vi

ci ou

s ci

rc le

le ad

in g

to d

em o

ra li

za ti

o n

. If

in di

vi du

al s

ar e

le ft

to th

ei r

ow n

m o

ra l

de vi

ce s

w it

h n o th

in g

bu t

ra ti

o n

al it

y to

gu id

e th

em ,

sa id

W il

l D

u ra

n t,

th er

e ca

n be

no o

th er

ou tc

om e:

T he

br il

li an

t en

fr an

ch is

em en

t of

th e

m in

d sa

pp ed

th e

su pe

rn at

ur al

sa nc

tio ns

of m

or al

ity ,

an d

no ot

he rs

w er

e fo

un d

to ef

fe ct

ua lly

re pl

ac e

th em

. T

he re

su lt

w as

su ch

a re

pu di

at io

n of

in hi

bi ti

on s,

su ch

a re

le as

e of

im pu

ls e

an d

de si

re ,

so ga

y a

lu xu

ri an

ce of

im m

or al

it y

as hi

st or

y ha

d no

t kn

ow n

si nc

e th

e So

ph is

ts sh

at te

re d

th e

m yt

hs ,

fr ee

d th

e m

in d

an d

lo os

en ed

th e

m or

al s

of an

ci en

t G

re ec

e)

M o

re s

ar e

a m

at te

r n o t

of ra

ti o n al

ca lc

u la

ti o n

bu t

of

h ea

rt fe

lt co

nv ic

ti on

. R

ea so

n m

ay (a

s H

o b b es

an d

hi s

li be

ra l

fo ll

ow er

s ar

gu ed

) in

st ru

ct us

in vi

rt ue

, bu

t th

is is

li ke

ly to

be

ef fe

ct iv

e on

ly fo

r p h il

o so

p h er

s. T

he re

st of

us ne

ed st

ro n g er

m ed

ic in

e. W

it h

o u

t su

ch m

ed ic

in e,

th e

se nt

im en

t th

at ke

ep s

in di

vi du

al s

la w

-a bi

di ng

ev en

in th

e ab

se nc

e of

po si

ti ve

la w

is

fa te

d to

gr ow

ev er

w ea

ke r

as re

as o n

su cc

um bs

to pa

ss io

n. A

s

D u ra

n t

su gg

es ts

, fa

r fr

om in

cu lc

at in

g m

or al

re st

ra in

t, a

re as

on

th at

is ex

ce ss

iv el

y ra

ti o n al

be co

m es

p ar

t of

th e

pr ob

le m

.

R at

io n

al it

y m

ay be

gi n

be ni

gn ly

by li

b er

at in

g us

fr om

su p er

st i

ti on

, bu

t af

te r

di sp

os in

g of

m yt

h an

d re

li gi

on al

on g

th e

w ay

,

it en

ds by

ru th

le ss

ly d ec

o n st

ru ct

in g

ev er

y fo

rm of

m ea

ni ng

or au

th or

it y.

A m

or al

it y

an d

ni hi

li sm

w er

e n

o t

p ro

b le

m s

at th

e or

ig in

of

th e

m o

d er

n er

a be

ca us

e so

ci et

y w

as fo

r m

an y

ye ar

s su

st ai

ne d

by th

e vi

rt ue

s an

d be

li ef

s in

he ri

te d

fr om

th e

p re

m o d er

n er

a.

A s

th is

lo de

of fo

ss il

vi rt

ue an

d be

li ef

w as

er od

ed aw

ay ,

ho w

ev er

, in

di vi

du al

s be

ca m

e in

cr ea

si ng

se lf

-s ee

ki ng

, am

or al

,

an d

ev en

im m

or al

. T

he m

o ra

l ca

lc ul

us of

li be

ra l

po li

ti cs

w as

su cc

in ct

ly st

at ed

by th

e M

ar q

u is

de S

ad e,

w ho

ad u

m b

ra te

d w

it h

hi s

ow n

de pr

av ed

co n

d u

ct th

e fa

te fu

l co

ns eq

ue nc

es of

al lo

w in

g m

or es

to be

a m

at te

r of

pr iv

at e

ch oi

ce .

W ri

ti ng

in 17

97 ,

de S

ad e

no te

d th

at to

ad o

p t

se lf

-i nt

er es

t as

“t he

si ng

le ru

le fo

r de

fi ni

ng

ju st

an d

u n ju

st ”

w as

to m

ak e

m o ra

li ty

a fi

ct io

n: “T

he re

is no

G od

in th

is w

o rl

d ,

ne it

he r

is th

er e

vi rt

ue ,

ne it

he r

is th

er e

L aw

an d

V ir

tu e

1 7

18 C

h ap

te r

1

ju st

ic e;

th er

e is

n o th

in g

go od

, us

ef ul

, or

ne ce

ss ar

y b u t

o u r

pa ss

io ns

, n o th

in g

m er

it s

to be

re sp

ec te

d bu

t th

ei r

ef fe

ct s.

”9

T o

av oi

d an

ar ch

y, th

e de

cl in

e in

in ne

r la

w fu

ln es

s th

at fo

ll ow

s

d em

o ra

li za

ti o n

ne ce

ss ar

il y

de m

an ds

an in

cr ea

se in

o u te

r c o m

pu ls

io n.

T he

m o d er

n st

at e

ha s

be en

ob li

ge d

to st

ep in

to re

pl ac

e

a ci

vi l

so ci

et y

w ho

se vi

go r

ha s

be en

sa pp

ed by

m o ra

l en

tr op

y.

In sh

o rt

, ju

st as

H o b b es

hi m

se lf

m ai

n ta

in ed

, a

L ev

ia th

an (w

hi ch

in o u r

ag e

m ea

ns an

in cr

ea si

ng ly

he av

y- ha

nd ed

le ga

l an

d

ad m

in is

tr at

iv e

ty ra

nn y)

is th

e p ar

ad o x ic

al an

d bi

tt er

fr u it

of a

po li

ty ba

se d

on hi

s li

be ra

l b u t

am or

al pr

in ci

pl es

.

W ri

ti ng

in th

e af

te rm

at h

of th

e F

re nc

h R

ev ol

ut io

n, E

dm un

d

B ur

ke ar

ti cu

la te

d a

po li

ti ca

l ax

io m

th at

co ul

d ha

ve p re

d ic

te d

th is

ou tc

om e:

M en

ar e

qu al

if ie

d fo

r ci

vi l

lib er

ty in

ex ac

t pr

op or

ti on

to th

ei r

d is

po si

ti on

to pu

t m

or al

ch ai

ns up

on th

ei r

ow n

ap pe

tit es

. .

. .

So ci

et y

ca nn

ot ex

is t

un le

ss a

co nt

ro ll

in g

po w

er up

on w

ill an

d ap

pe ti

te be

pl ac

ed so

m ew

he re

, an

d th

e le

ss of

it th

er e

is w

ith in

, th

e m

or e

th er

e m

us t

be w

it ho

ut .

It is

or da

in ed

in th

e et

er na

l co

ns ti

tu ti

on of

th in

gs ,

th at

m en

of in

te m

pe ra

te m

in ds

ca nn

ot be

fr ee

. T

he ir

pa ss

io ns

fo rg

e th

ei r

fe tte

rs .’

°

In o th

er w

or ds

, a

li m

it ed

g o v er

n m

en t

co m

p at

ib le

w it

h w

id e

pe rs

on al

li be

rt y

re qu

ir es

a vi

rt uo

us pe

op le

, a

p o in

t w

el l

u n d er

st oo

d by

th e

fr am

er s

of th

e A

m er

ic an

C o n st

it u ti

o n .

A s

Jo h n

A da

m s

sa id

, “O

u r

co n st

it u ti

o n

w as

m ad

e on

ly fo

r a

m o ra

l an

d

re li

gi ou

s pe

op le

. It

is w

ho ll

y in

ad eq

u at

e fo

r th

e go

ve rn

m en

t

of an

y ot

he r.

”1 ’

Ja m

es M

ad is

o n

ex te

nd ed

th is

u n d er

st an

d in

g

to al

l of

po li

ti cs

: “T

o su

pp os

e th

at an

y fo

rm of

g o v er

n m

en t

w il

l se

cu re

li be

rt y

or ha

pp in

es s

w it

h o u t

an y

vi rt

ue in

th e

pe op

le ,

is a

ch im

er ic

al id

ea .”

2 In

th e

en d,

li vi

ng le

ga ll

y

ra th

er th

an m

or al

ly is

n o t

de si

ra bl

e on

po li

ti ca

l g ro

u n d s

al on

e:

a la

ck of

vi rt

ue in

th e

pe op

le en

ta il

s a

go ve

rn m

en t

of fo

rc e,

n o t

co ns

en t.

L aw

an d

V ir

tu e

19

If w

e n o w

tu rn

o u r

at te

n ti

o n

to hu

m an

ki nd

’s re

la ti

o n

w it

h th

e n at

u ra

l w

o rl

d ,

th e

ca se

fo r

pl ac

in g

m o ra

l ch

ai ns

on

h u m

an w

il l

an d

ap p et

it e

be co

m es

ev en

m or

e co

m pe

ll in

g.

W he

n H

o b b es

“u nl

ea sh

ed th

e p as

si o n s,

” he

li be

ra te

d m

en

an d

w om

en fr

om im

po se

d m

o ra

l or

re li

gi ou

s st

ri ct

ur es

, b u t

he

al so

ga ve

b ir

th to

w h at

w e

k n o w

as ec

on om

ic de

ve lo

pm en

t.

A lt

ho ug

h th

e st

at e

no lo

ng er

h ad

th e

du ty

or ev

en th

e ri

gh t

to in

cu lc

at e

or en

fo rc

e pr

iv at

e vi

rt ue

, it

di d

ne ve

rt he

le ss

ha ve

a po

si ti

ve ro

le be

yo nd

m er

e pe

ac ek

ee pi

ng —

to fo

st er

“c o m

m o d io

u s

li vi

ng .”

F re

ed of

th e

o b li

g at

io n

to p ro

m o te

o th

er w

o rl

d ly

en ds

, th

e st

at e

w o u ld

h en

ce fo

rt h

de di

ca te

it se

lf

to th

e th

in gs

of th

is w

o rl

d —

to ab

et ti

n g

h u m

an de

si re

, es

p e

ci al

ly th

e ur

ge fo

r m

at er

ia l

gr at

if ic

at io

n.

F ol

lo w

in g

in H

ob be

s’ s

fo ot

st ep

s, Jo

h n

L oc

ke an

d A

da m

S m

it h

m ad

e th

is p ro

fo u n d

sh if

t in

o ri

en ta

ti o n

fr om

sa cr

ed

to se

cu la

r ex

pl ic

it :

th e

p u rp

o se

of po

li ti

cs is

to fa

ci li

ta te

th e

ac qu

is it

io n

of pr

iv at

e p ro

p er

ty an

d n at

io n al

w ea

lt h,

al on

g

w it

h th

e p o w

er th

at th

ey co

nf er

. B

ut th

e u n fo

rt u n at

e si

de ef

fe ct

of un

le as

hi ng

h u m

an w

il l

an d

ap p et

it e

in th

is fa

sh io

n ha

s be

en

th e

d es

tr u ct

io n

of n at

u re

.

N at

u re

m ay

n o t

be a

m o ra

l ag

en t

in th

e us

ua l

se ns

e of

th e

w o rd

— al

th o u g h

a m

or al

co de

is in

de ed

im pl

ic it

w it

hi n

th e

n at

u ra

l o rd

er —

b u t

it do

es ha

ve ph

ys ic

al la

w s

an d

li m

it s

th at

ca n n o t

be tr

an sg

re ss

ed w

it h

im pu

ni ty

.T ra

gi ca

ll y,

in th

e ab

se nc

e

of m

or es

th at

p ro

m o te

se lf

-r es

tr ai

nt an

d re

sp ec

t fo

r n at

u re

,

th e

ex p lo

it at

io n

of th

e n at

u ra

l w

o rl

d is

b o u n d

to tu

rn in

to

o v er

ex p lo

it at

io n ,

fo r

h u m

an w

an ts

ar e

in fi

ni te

. T

he lo

ng -t

er m

ef fe

ct of

un le

as he

d pa

ss io

ns th

er ef

o re

ha s

be en

to vi

ol at

e

na tu

re ’s

la w

s an

d li

m it

s an

d p ro

v o k e

an ec

ol og

ic al

cr is

is .

O u r

es ca

la ti

ng ec

ol og

ic al

pr ob

le m

s ha

ve be

co m

e bo

th

co m

m on

kn ow

le dg

e an

d a

gr ow

in g

fo cu

s of

po li

ti ca

l co

nc er

n

2 0

C h ap

te r

1

b u t

to ve

ry li

tt le

ef fe

ct .

A ft

er al

l, o u r

fo rm

of po

li ti

cs re

qu ir

es

p er

p et

u al

ec on

om ic

g ro

w th

, so

th e

id ea

of li

m it

s, m

uc h

le ss

re tr

en ch

m en

t, is

an at

h em

a. B

es ot

te d

w it

h hu

br is

, w

e ch

er is

h

th e

de lu

si on

th at

w e

ca n

o v er

p o w

er n at

u re

an d

en gi

ne er

o u r

w ay

o u t

of th

e cr

is is

. W

e ar

e n o t

ye t

re ad

y to

ad m

it th

at th

e

d es

tr u ct

io n

of n at

u re

is th

e co

ns eq

ue nc

e n o t

of po

li cy

er ro

rs

th at

ca n

be re

m ed

ie d

by sm

ar te

r m

an ag

em en

t, be

tt er

te ch

n o l

og y,

an d

st ri

ct er

re g u la

ti o n

bu t

ra th

er of

a ca

ta st

ro p h ic

m o ra

l

fa il

ur e

th at

de m

an ds

a ra

d ic

al sh

if t

in co

ns ci

ou sn

es s.

T he

an ti

d o te

to po

li ti

ca l

co rr

u p ti

o n

an d

ec ol

og ic

al d eg

ra d a

ti on

is th

er ef

or e

th e

sa m

e— a

m o ra

l o rd

er th

at go

ve rn

s h u m

an

w il

l an

d ap

p et

it e

in th

e na

m e

of so

m e

hi gh

er en

d th

an c o n

ti n u al

m at

er ia

l gr

at if

ic at

io n.

F or

th is

w e

ne ed

tr u e

la w

s, n o t

m er

el y

p ru

d en

t or

ex pe

di en

t ru

le s.

B ut

w he

re sh

al l

w e

fi nd

su ch

la w

s? T

he y

w il

l n o t

be fo

un d

in re

ve al

ed re

li gi

on s,

ol d

or ne

w .

W ha

te ve

r th

e vi

rt ue

s an

d ad

va nt

ag es

of p re

m o d er

n

re li

gi ou

s po

li ti

cs ,

th e

co n co

m it

an t

ev ils

an d

di sa

dv an

ta ge

s

w er

e en

o rm

o u s,

an d

H ob

be s’

s p h il

o so

p h ic

al re

vo lt

w as

bo th

in te

ll ec

tu al

ly an

d hi

st or

ic al

ly ju

st if

ie d.

P er

ha ps

th ey

ca n

be

fo un

d in

so m

e ne

w id

eo lo

gy ?

A ga

in ,

su re

ly no

t. If

th e

hi st

or y

of th

e tw

en ti

et h

ce nt

ur y

ha s

an y th

in g

to te

ac h,

it is

th at

se cu

la r

id eo

lo gi

es ar

e ev

en w

or se

th an

re li

gi ou

s cr

ee ds

at fo

m en

ti ng

cr ue

lt y

an d

vi ol

en ce

. T

hi s

le av

es on

ly on

e po

ss ib

le so

ur ce

fo r

a ne

w m

or al

co d e—

n at

u ra

l la

w ,

th e

la w

“w ri

tt en

on th

e ta

bl et

s

of et

er ni

ty .”

T he

cl as

si c

de fi

ni ti

on of

n at

u ra

l la

w by

C ic

er o

is st

il l

u n e x

ce ll

ed ,

al be

it in

ne ed

of m

in o r

am en

dm en

t:

T ru

e la

w is

ri gh

t re

as on

in ag

re em

en tw

it h

N at

ur e;

it is

of a

un iv

er sa

l

ap pl

ic at

io n,

un ch

an gi

ng an

d ev

er la

st in

g; it

su m

m on

s to

du ty

by its

co m

m an

ds ,

an d

av er

ts fr

om w

ro ng

do in

g by

its pr

oh ib

it io

ns .

. .

. W

e

ca nn

ot be

fr ee

d fr

om its

ob lig

at io

ns by

Se na

te or

Pe op

le ,

an d

w e

ca nn

ot lo

ok ou

ts id

e ou

rs el

ve s

fo r

an ex

po un

de r

or in

te rp

re te

r of

it .

A nd

th er

e w

ill no

t be

di ff

er en

t la

w s

at R

om e

an d

at A

th en

s, or

d if

fe re

nt la

w s

no w

an d

in th

e fu

tu re

, bu

t on

e et

er na

l an

d un

ch an

ge ab

le

la w

w ill

be va

lid fo

r al

l na

ti on

s, an

d fo

r al

l tim

es .1

3

N at

u ra

l la

w in

th is

se ns

e ha

s lo

st al

m o st

al l

ph il

os op

hi ca

l

re sp

ec ta

bi li

ty in

m o d er

n ti

m es

. A

s m

en ti

o n ed

in th

e p ro

lo g u e,

th e

E nl

ig ht

en m

en t

p h it

o so

p h e s

be li

ev ed

th at

th er

e w

as a

d is

ce rn

ib le

m or

al o rd

er in

th e

co sm

os th

at sc

ie nc

e w

ou ld

so on

re ve

al .

So th

ey be

li ev

ed th

at n at

u ra

l la

w w

as n o t

to be

fo un

d by

re fl

ec ti

on al

on e

b u t

th at

w e

co u ld

— an

d in

de ed

sh o u ld

— lo

o k

ou ts

id e

ou rs

el ve

s” to

le ar

n fr

om n at

u re

. A

nd th

is w

as a

n ec

es

sa ry

co rr

ec ti

o n ,

fo r

th e

da ng

er of

a pu

re ly

in tr

os pe

ct iv

e qu

es t

fo r

n at

u ra

l la

w is

th at

w e

m ay

m is

ta ke

cu lt

ur e

fo r

n at

u re

. F

or

ex am

pl e,

th e

va st

m aj

o ri

ty of

E u ro

p ea

n s

an d

gr ow

in g

nu m

be rs

of A

m er

ic an

s co

nd em

n le

ga l

ex ec

ut io

n, b u t

C on

fu ci

an s

by an

d

la rg

e do

no t.

A bo

li ti

on of

th e

d ea

th p en

al ty

m ay

th er

ef or

e be

a

la ud

ab le

m or

al go

al ,

bu t

it is

p ro

b ab

ly n o t

a ca

n d id

at e

fo r

n at

u ra

l la

w .

R ef

er en

ce to

so m

e ex

te rn

al st

an d ar

d —

su ch

as

sc ie

nc e,

in cl

ud in

g th

e so

ft er

h u m

an sc

ie nc

es —

ca n

th er

ef or

e

pr ov

id e

a ch

ec k

on et

h n o ce

n tr

is m

an d

as su

re us

th at

w h at

w e

di sc

ov er

w il

l be

“v al

id fo

r al

l n at

io n s,

an d

fo r

al l

ti m

es .”

U nf

or tu

na te

ly ,

th e

ev ol

ut io

n of

sc ie

nc e

to o k

a ve

ry di

ff er

en t

p at

h th

an th

e p h il

o so

p h e s

in te

n d ed

— aw

ay fr

om a

m or

e in

cl u

si ve

re as

on an

d to

w ar

d an

in cr

ea si

ng ly

n ar

ro w

an d

in st

ru m

en

ta l

ra ti

on al

it y.

A pp

ly in

g th

e m

et h o d s

of th

e so

-c al

le d

ha rd

sc ie

nc es

to h u m

an af

fa ir

s, th

e ra

ti o n al

is ts

d em

o n st

ra te

d (t

o

th ei

r sa

ti sf

ac ti

on )

th at

th er

e w

as no

ep is

te m

ol og

ic al

st an

ce

fr om

w hi

ch to

de ri

ve n at

u ra

l la

w or

m o ra

l pr

in ci

pl e.

In st

ea d

of a

se nt

ie nt

un iv

er se

ch ar

ge d

w it

h m

o ra

l m

ea ni

ng ,

sc ie

nc e

fo un

d on

ly a

m ac

hi ne

— de

ad m

at te

r to

be ex

pl oi

te d

by ec

o n o

m is

ts an

d en

gi ne

er s

to m

ak e

us w

ea lt

h ie

r an

d m

or e

po w

er fu

l,

L aw

an d

V ir

tt te

21

22 C

h ap

te r

1

n o t

be tt

er .

A nd

w h at

do es

a m

ac hi

ne go

ve rn

ed by

in at

h er

n at

i

ca l

fo rm

ul as

an d

ph ys

ic al

la w

s ha

ve to

te ac

h us

ab o u t

h o w

w e

sh ou

ld li

ve ?

N o th

in g .

T hi

s br

in gs

us to

th e

im pa

ss e

at w

hi ch

w e

n o w

fi nd

o u r

se lv

es .

A s

n ak

ed se

lf -i

nt er

es t

tu rn

s li

be rt

y in

to li

ce ns

e an

d

sp re

ad s

d em

o ra

li za

ti o n ,

an in

cr ea

si ng

ly de

sp ot

ic st

at e

tr ie

s

va in

ly to

fo re

st al

l m

o ra

l an

d ec

ol og

ic al

se lf

-d es

tr uc

ti on

w it

h

st op

ga p

m ea

su re

s an

d il

l- co

ns id

er ed

la w

s th

at ca

us e

m os

tl y

m or

e h ar

m th

an go

od .

A w

ay o u t

of th

is im

pa ss

e ha

s no

w em

er ge

d. A

s no

te d

in th

e pr

ol og

ue ,

th e

ep is

te rn

ol og

ic al

an d

on to

lo gi

ca l

re v o lu

ti on

of th

e tw

en ti

et h

ce n tu

ry ha

s de

ci si

ve ly

o v er

th ro

w n

th e

m ec

ha ni

ca l

w o rl

d v ie

w an

d op

en ed

a p at

h to

th e

go al

of

th e

ph it

os op

he s.

B y

di sc

ov er

in g

an d

ap p re

ci at

in g

th e

m or

al

o rd

er im

pl ic

it w

it h in

th e

n at

u ra

l w

o rl

d ,

w e

ca n

de ri

ve et

hi ca

l

pr in

ci pl

es th

at w

il l

se rv

e as

a ba

si s

fo r

po li

ty an

d so

ci et

y in

th e

tw en

ty -f

ir st

ce n tu

ry an

d be

yo nd

. T

he se

pr in

ci pl

es ar

e

n o th

in g

ne w

. T

he w

is e

of ev

er y

ag e

an d

tr ad

it io

n ha

ve ur

ge d

th em

on th

os e

w ho

h ad

ea rs

to he

ar .

T he

di ff

er en

ce n o w

is

th at

w h at

on ce

w as

m er

el y

se ns

ib le

ha s

be co

m e

im pe

ra ti

ve if

a co

m pl

ex ci

vi li

za ti

on is

to su

rv iv

e.

B ut

is it

re al

ly po

ss ib

le to

di sc

ov er

an et

hi ca

l ba

si s

fo r

p o li

ti cs

th at

ac co

rd s

w it

h n at

u ra

l la

w ?

T he

n ex

t th

re e

ch ap

te rs

ar gu

e th

at n at

u re

do es

in de

ed in

st ru

ct us

in h o w

to liv

e.

E co

lo gy

, ph

ys ic

s, an

d p sy

ch o lo

g y —

th at

is ,

bi ol

og ic

al n at

u re

,

ph ys

ic al

n at

u re

, an

d h u m

an na

tu re

— re

ve al

fu n d am

en ta

l an

d

et er

na ll

y va

li d

m o ra

l pr

in ci

pl es

w it

h w

hi ch

to re

co n st

it u te

o u r

po li

ty .

O n

th is

v ir

tu o u s

fo u n d at

io n

I sh

al l

tr y

to co

n st

ru ct

a

ne w

A ri

st o te

li an

ru le

of lif

e w

ho se

es se

nt ia

l co

re is

a po

li ti

cs

of co

ns ci

ou sn

es s

de di

ca te

d to

th e

id ea

th at

en no

bl in

g h u m

an

b ei

n g s

m at

te rs

m o re

th an

ac cu

m u la

ti n g

d ea

d m

at te

r.

E pi

lo gu

e: T

ru e

L ib

er at

io n

W he

n so

ci et

y re

qu ir

es to

be re

bu il

t, th

er e

is no

us e

in at

te m

pt in

g to

bu ild

it on

th e

ol d

pl an

.

— Jo

hn S

tu ar

t M

ill ’

A s

fa r

as w

e ca

n di

sc er

n, th

e so

le pu

rp os

e of

hu m

an ex

is te

nc e

is to

ki nd

le a

li gh

t in

th e

da rk

ne ss

of m

er e

be in

g.

— C

. G

. Ju

ng 2

T he

E n li

g h te

n m

en t

tr ie

d to

cu re

th e

fi ve

g re

at ill

s o f

ci v il

iz a

ti o n

w it

h m

o re

o f

th e

sa m

e— m

o re

po w

er ,

m o re

ag g re

ss io

n ,

m o re

ex p lo

it at

io n ,

m o re

ab st

ra ct

io n ,

m o re

al ie

n at

io n .

T he

re su

lt is

h y p er

ci v il

iz at

io n —

a st

at e

in w

h ic

h ci

vi li

za ti

on ’s

tr ag

ic

fl aw

s ar

e am

pl if

ie d

an d

in te

ns if

ie d

so th

at it

be co

m es

an en

gi ne

o f

d es

tr u ct

io n ,

a se

lf -d

ev o u ri

n g

M o lo

ch .

T h e

so lu

ti o n

ca n n o t

p o ss

ib ly

be ev

en m

o re

of th

e sa

m e—

h y p er

ci v il

iz at

io n

sq u ar

ed ,

as it

w er

e. W

e m

u st

n o w

in v en

t a

w ay

of be

in g

ci vi

li ze

d th

at

do es

n o t

re p ea

t th

e er

ro rs

o f

th e

p as

t an

d ye

t em

b o d ie

s th

e

w is

d o m

o f

th e

p as

t.

A t

p re

se n t,

w e

ar e

b o th

to o

ci vi

li ze

d an

d n o t

ci vi

li ze

d

en o u g h .

T oo

ci vi

li ze

d: o u r

su p p o se

d li

b er

at io

n fr

o m

n at

u re

ha s

m ad

e us

in to

si ck

an im

al s

w h o

fo ul

th ei

r o w

n n es

t an

d

1 9 6

E p il

o g u e

E p il

o g u e

1 9 7

w as

te th

ei r

su bs

ta nc

e in

ri o to

u s

li vi

ng ,

he ed

le ss

of th

e su

ff er

in g

im po

se d

on th

e re

st of

cr ea

ti o n

an d

po st

er it

y. N

o t

ci v i

li ze

d en

ou gh

: o u r

im p ru

d en

t li

b er

at io

n fr

om m

or al

re st

ra in

t

an d

so ci

al au

th o ri

ty ha

s m

ad e

us in

to lo

ne so

m e

in di

vi du

al s

w ho

no lo

ng er

k n o w

w hy

th ey

ar e

li vi

ng or

w h at

to be

li ev

e

or h o w

to be

ha ve

— an

d w

ho th

er ef

or e

ex is

t in

a st

at e

of

qu ie

t d es

p er

at io

n th

at le

av es

us ex

po se

d to

ev er

y fo

rm of

ps yc

hi c

co n ta

g io

n ,

fr om

dr ug

ad d ic

ti o n

to id

eo lo

gi ca

l z e a l

ot ry

. In

sh o rt

, th

e im

m o d er

at e

p u rs

u it

of li

b er

at io

n is

ca us

in g

ci vi

li za

ti on

to fo

u n d ei

T he

p ro

b le

m lie

s w

it h

o u r

n o ti

o n

of li

b er

at io

n ,

w hi

ch is

pe rv

er se

. W

e ha

ve tr

ie d

to es

ca pe

fr om

n at

u ra

l co

n st

ra in

ts

an d

ex te

rn al

li m

it s

by ov

er po

w er

in g

th em

an d

fr om

so ci

al

re st

ra in

ts an

d m

o ra

l ch

ec ks

by di

sc ar

di ng

th em

. In

o th

er

w or

ds ,

w e

ha ve

at te

m p te

d to

liv e

la w

le ss

ly .

T hi

s is

a fu

n d a

m en

ta ll

y m

is ta

ke n

st ra

te gy

fo r

ac hi

ev in

g ei

th er

in di

vi du

al

ha pp

in es

s or

co ll

ec ti

ve w

el l-

be in

g.

T ru

e li

b er

at io

n co

m es

fr om

w it

hi n.

R ou

ss ea

u ep

it om

iz ed

th is

u n d er

st an

d in

g w

he n

he sa

id ,

“F or

th e

im pu

ls e

of

ap pe

ti te

al on

e is

sl av

er y,

an d

ob ed

ie nc

e to

th e

la w

on e

ha s

pr es

cr ib

ed fo

r on

es el

f is

fr ee

do m

.” E

rg o,

re al

fr ee

do m

is

p ar

ad o x ic

al ly

at ta

in ed

on ly

w he

n w

e w

il li

ng ly

ob ey

so m

e

hi gh

er la

w .

It fo

ll ow

s th

at o u r

po li

ti cs

m us

t be

re co

n st

it u te

d to

re fl

ec t

th is

u n d er

st an

d in

g .

H av

in g

tr av

el ed

th e

p at

h of

m at

er ia

l an

d

m or

al li

b er

at io

n to

th e

bi tt

er en

d, w

e ar

e no

w ob

li ge

d to

ta ke

th e

p at

h of

in ne

r m

as te

ry th

at li

be ra

te s

th e

h u m

an sp

ir it

.

O nl

y a

po li

ti cs

of co

ns ci

ou sn

es s

ro o te

d in

th e

m o ra

l vi

si on

of ec

ol og

y ca

n cr

ea te

a ci

vi li

za ti

on w

o rt

h y

of th

e na

m e—

an ec

ol og

ic al

ci vi

li za

ti on

in w

hi ch

h u m

an k in

d liv

es in

h ar

m o n y

w it

h n at

u re

, a

co ns

ci ou

s ci

vi li

za ti

on in

w hi

ch m

en

an d

w om

en m

ea su

re w

ea lt

h in

sp ir

it n o t

in pr

op er

ty ,

an d

a po

li ti

ca l

ci vi

li za

ti on

in w

hi ch

“t he

li be

rt y,

eq ua

li ty

, an

d

fr at

er n it

y of

th e

an ci

en t

G en

te s”

ca n

fl ou

ri sh

on ce

ag ai

n.

T hi

s w

ou ld

be th

e tr

u e

li b er

at io

n fo

r w

hi ch

th e

“2 ,0

0 0 ,0

0 0 -

ye ar

-o ld

m an

” w

ho dw

el ls

in th

e de

pt hs

of o u r

be in

g

co n st

an tl

y lo

ng s.

6. A

ri st

o tl

e, P

o li

ti cs

, tr

an s.

E rn

es t

B ar

k er

(N ew

Y or

k: O

x fo

rd

U n iv

er si

ty P

re ss

, 1 9 9 5 ),

II I,

ix .

7. Ib

id .,

II ,

1.

C h ap

te r

1

1. T

ac it

u s,

“C o rr

u p ti

ss im

a re

p u b li

ca p lu

ri m

ae le

g es

,” A

n n al

s, II

I,

2 7 .

fo r

an al

te rn

at e

tr an

sl at

io n

an d

th e

fu ll

co n te

x t,

se e

C o rn

el iu

s

T ac

it u s,

T h e

A n n al

s, ed

. A

n th

o n y

A .

B ar

re tt

an d

tr an

s. J.

C .

Y ar

d le

y

(N ew

Y or

k: O

x fo

rd U

n iv

er si

ty P

re ss

, 2 0 0 $ ),

1 0 9 .

2. A

ri st

o tl

e, T

h e

P o li

ti cs

, tr

an s.

B en

ja m

in Jo

w et

t (M

in eo

la ,

N Y

:

D o v ei

2 0 0 0 ),

\1 ix

.

3. H

ip p o ly

te T

am e,

N o te

s o n

E n g la

n d ,

ci te

d in

G er

tr u d e

H im

m e l

fa rb

, T

he D

e- m

o ra

li za

ti o n

o f

S o ci

et y

(N ew

Y or

k: V

in ta

g e,

1 9 9 6 ),

39 .

4. Se

e H

ar v ey

A .

S il

v er

g at

e, T

h re

e F

el o n ie

s a

D ay

(N ew

Y or

k:

E n co

u n te

r B

o o k s,

2 0 0 9 ),

w h o

co n te

n d s

th at

th e

p le

th o ra

o f

la w

s h as

m ad

e us

al l

cr im

in al

s.

5. E

d m

u n d

B u rk

e, “S

p ee

ch to

th e

E le

ct o rs

o f

B ri

st o l”

(1 7 8 0 ).

6. B

ec au

se A

m er

ic an

s “a

re lo

ck ed

u p

fo r

c ri

m e s.

., th

at w

o u ld

ra re

ly

p ro

d u ce

p ri

so n

se n te

n ce

s in

o th

er co

u n tr

ie s

[a n d j

ar e

k ep

t in

c a rc

e r

at ed

fa r

lo n g er

th an

p ri

so n er

s in

o th

er n at

io n s,

” th

e U

n it

ed S

ta te

s,

w it

h le

ss th

an 5

p er

ce n t

o f

th e

w or

ld ’s

p o p u la

ti o n ,

“h as

al m

o st

a

q u ar

te r

o f

th e

w o rl

d ’s

p ri

so n er

s. ”

A d am

L ip

ta k ,

“I n m

at e

C o u n t

in

U .S

. D

w ar

fs O

th er

N at

io n s’

,” N

ew Y

or k

T im

es ,

A p ri

l 2 3 ,

2 0 0 8 .

A s

a re

su lt

, ab

o u t

1 p er

ce n t

o f

th e

ad u lt

U .S

. p o p u la

ti o n

is in

c a rc

e r

at ed

— m

an y

fo r

re la

ti v el

y m

in o r,

n o n v io

le n t

o ff

en se

s— an

d ab

o u t

16

p er

ce n t

o f

st at

e g o v er

n m

en t

em p lo

y ee

s w

o rk

in th

e p ri

so n

sy st

em .

A d am

L ip

ta k ,

“O n e

in O

n e

H u n d re

d U

.S .

A d u lt

s b eh

in d

B ar

s, N

ew

S tu

dy S

ay s,

” N

et v

Y or

k T

im es

, F

eb ru

ar y

2 8 ,

2 0 0 8 .

7. fo

r ex

am p le

, th

e fi

n an

ci al

C ri

m e

E n fo

rc em

en t

N et

w o rk

o f

th e

U .S

. T

re as

u ry

D ep

ar tm

en t

re q u ir

es b an

k s

to fiL

e S

u sp

ic io

u s

A ct

iv it

y

R ep

o rt

s. B

ec au

se th

e p en

al ty

fo r

n o n co

m p li

an ce

is se

ve re

an d

th e

cr it

er ia

fo r

su sp

ic io

u s

ac ti

v it

y ar

e v ag

u e,

b an

k s

re p o rt

an y th

in g

o u t

o f

th e

o rd

in ar

y .

S im

il ar

ly ,

te ac

h er

s an

d th

er ap

is ts

ca n

be se

ve re

ly

p en

al iz

ed fo

r n o t

re p o rt

in g

ch il

d ab

u se

, so

b et

te r

to be

su sp

ic io

u s

th an

so rr

y.

8. W

il l

D u ra

n t,

T h e

S to

ry o f

C iv

il iz

at io

n ,

vo l.

5, T

h e

R en

ai ss

an ce

(N ew

Y or

k: S

im o n

& S

ch us

te r,

1 9 5 3 ),

5 6 7 .

9. M

ar q u is

de S

ad e,

Ju li

et te

, tr

an s.

A u st

ry n

W ai

n h o u se

(N ew

Y or

k:

G ro

v e,

1 9 9 4 ),

6 0 5 ;

6 0 7 .

10 .

E d m

u n d

B u rk

e, “L

et te

r to

a M

em b er

o f

th e

N at

io n al

A ss

em b ly

(1 7 9 1 ),

R ef

le ct

io n s

o n

th e

R ev

o lu

ti o n

in F

ra n ce

(N ew

Y or

k: O

x fo

rd

U n iv

er si

ty P

re ss

), 2 8 9 .

11 .

Jo h n

A d am

s, le

tt er

o f

O ct

o b er

1 1 ,

1 7 9 8 ,

ci te

d in

R o b er

t F

er re

ll ,

T h e

A d am

s F

am il

y (N

ew Y

or k:

P u b li

u s

P re

ss ,

1 9 6 9 ),

12 .

12 .

C it

ed in

R o b er

t N

. B

el la

h et

al .,

H ab

it s

o f

th e

H ea

rt

(B er

ke le

y: U

n iv

er si

ty o f

C al

if o rn

ia P

re ss

, 1 9 8 5 ,

2 5 4 .

Se e

al so

L o rr

ai n e

S m

it h

P ri

n g le

, T

h e

P o li

ti ca

l P

h il

o so

p h y

o f

B en

ja m

in

F ra

n k li

n (B

al ti

m o re

: Jo

h n s

H o p k in

s U

n iv

er si

ty P

re ss

, 2 0 0 7 ),

2 3 ,

fo r

F ra

n k li

n ’s

p it

h ie

r v er

si o n :

“O n ly

a v ir

tu o u s

p eo

p le

ar e

ca p ab

le o f

fr ee

d o m

.”

13 .

C ic

er o ,

D e

R ep

u b li

ca ,

II I,

xx ii

, 3 3 ,

ci te

d in

A .

P. d ’E

n tr

ëv es

,

N at

u ra

l L

aw (L

o n d o n :

H u tc

h in

so n ,

1 9 5 1 ),

2 5 .

C h ap

te r

2

1. P

h il

ip S

la te

r, E

ar th

w at

k (G

ar d en

C it

y, N

Y :

A n c h o i

1 9 7 5 ),

2 1 .

2. D

io g en

es L

aë rt

iu s,

T h e

L iv

es an

d O

p in

io n s

o f

E m

in en

t P

h il

o so

p h er

s, ci

te d

in R

o b er

t L

. A

rr in

g to

n ,

W es

te rn

E th

ic s

(N ew

Y or

k:

W il

ey -B

la ck

w el

l, 1 9 9 8 ),

1 1 0 .

3. A

ri st

o tl

e, N

ic o m

ac h ea

n E

th ic

s, I,

ii i,

m an

y ed

it io

n s.

4. A

lb er

t E

in st

ei n ,

T he

E in

st ei

n R

ea d er

(N ew

Y or

k: C

it ad

el ,

2 0 0 6 ),

1 0 4 .

5. W

il li

am O

p h u ls

, R

eq ui

e? n

fo r

M o d er

n P

o li

ti cs

(B ou

ld er

: W

es t-

vi ew

, 1 9 9 7 ),

18 5—

18 7.

6. S

ig m

u n d

F re

u d ,

C iv

il iz

at io

n an

d It

s D

is co

n te

n ts

, ed

. an

d tr

an s.

Ja m

es S

tr ac

h ey

(N ew

Y or

k: N

o rt

o n ,

1 9 6 1 ),

2 6 .

7. C

li ve

P o n ti

n g ,

A G

re en

H is

to ry

o f

th e

W o rl

d ,

re v,

an d

u p d at

ed

(N ew

Y or

k: P

en g u in

, 2 0 0 7 );

J. D

o n al

d H

u g h es

, P

an ’s

T ra

v ai

l

(B al

ti m

o re

: Jo

h n s

H o p k in

s U

n iv

er si

ty P

re ss

, 1 9 9 6 ).

2 1 0

N o te

s

N o te

s 21

1

8. O

p h u ls

, R

eq u ie

m fo

r M

o d er

n P

o li

ti cs

, 15

0— 17

6.